对酒

—— 曹操古诗对酒:对酒歌,太平时,吏不呼门,路无拾遗之私

—— 唐太宗贞观之治时曾有“路不拾遗,夜不闭户”之太平景象

作者:曹操 \\ 朝代:近现代 \\ 栏目: 曹操诗词 \\ 人气: \\ 更新:2016-05-18

  对酒歌,太平时,吏不呼门

  王者贤且明,宰相股肱皆忠良。

  咸礼让,民无所争讼。

  三年耕有九年储,仓谷满盈。

  斑白不负载。

  雨泽如此,百谷用成。

  却走马,以粪其土田。

  爵公侯伯子男,咸爱其民,以黜陟幽明。

  子养有若父与兄。

  犯礼法,轻重随其刑。

  路无拾遗之私

  囹圄空虚,冬节不断。

  人耄耋,皆得以寿终。

  恩德广及草木昆虫。

94版三国演义鲍国安老师饰演的曹操
对酒当歌,94版三国演义鲍国安老师饰演的曹操

 

  「翻译

  饮酒时高歌,正是太平年代,小吏不闯门。

  君主贤明,宰相和股肱之臣都忠心贤良。

  人民礼让,不争吵打官司。

  耕地三年有九年的收成那么多,粮食堆满粮仓。

  老者不背着东西。

  天降润雨,粮食丰收。

  马在田间驰骋,用粪便来作肥料。

  当官的都爱他的人民,没有黑暗。

  教导孩子敬爱父兄。

  犯法不能有重刑。

  路不拾遗。

  监狱空虚,节日不断。

  老人能得到赡养。

  恩惠广及草木昆虫。

太平盛世对酒当歌

太平盛世对酒当歌

 

  「注释

  〔1〕《对酒》属于乐府诗《相和歌·相和曲》。同《度关山》一样,都是表达作者政治理想的诗篇。本诗描写了一派太平盛世的欢乐景象。政通人和,物阜民康,构想诚然是美妙的。

  〔2〕吏不呼门:管理不过问、干涉老百姓的日常生活。

  〔3〕股肱:大腿和胳膊。古代常以股肱比喻辅佐君王的臣僚。

  〔4〕咸:都,皆。礼让:遵守礼法,互相谦让。

  〔5〕争讼:争夺和诉讼

  〔6〕“三年”句:此句本之《礼记·王制》:“三年耕必有一年食,九年耕必有三年食。”曹操又进一步,认为经过三年耕种土地,一定要取得供给九年食用的粮食储备。

  〔7〕班白:即“斑白”,指头发发白的老人。负载:肩扛或用头顶着东西搬运。此句来源于《孟子·梁惠王上》。

  〔8〕雨泽:雨水滋润。

  〔9〕百谷:泛指各种农作物。一作“五谷”。用:因而。成:丰收。

  〔10〕却:退。走马:跑得快的马。此指战马。

  〔11〕粪:用如动词,施肥。意为天下太平时,让好马推出战场,用于送粪和耕地。

  〔12〕爵:爵位。这里用如动词,分封。公侯伯子男:周天子分封诸侯时的五个等级。

  〔13〕黜陟幽明:语出《尚书·舜典》,即贬退不明事理的人,提拔干练的人。

  〔14〕子养有若父与兄:诸侯和管理像对待自己父亲和兄长一样对待老百姓。

  〔15〕轻重随其刑:按犯法之轻重分别量刑。

  〔16〕囹圄:监狱

  〔17〕冬节不断:汉代最迟在冬季的最后一个月处决犯人。到春天就不能处决了。此言至冬末也没有犯人可判决了。

  〔18〕耄:人九十岁为耄。耋:人八十岁为耋。

  〔19〕恩德:统治者给社会带来的种种好处。一本作“恩泽”。

 

  「赏析

  《对酒》是魏晋文学家曹操创作的一首表达自己政治理想的杂言诗,诗中描述了太平的环境里,人们自由舒适的田园生活。曹操认为,没有官吏上门催租、政治清明是人生追求的理想社会。

  对酒高歌,激起诗人曹操无限的感慨。曹操认为,没有官吏上门催租、政治清明是人生追求的理想社会。在这一社会中,君圣臣贤,讼狱不兴,五谷丰登,国富民足,路不拾遗,夜不闭户,人人皆得寿终。

  这些作为曹操的理想社会是何等地令人神往。然而,直至唐代初年,唐太宗贞观之治时曾有“路不拾遗,夜不闭户”之太平景象。三国时期,曹操却不得不面对战火不断,百姓痛苦的呻吟的现实,理想与现实的反差实在是太大了。可以说,曹操描绘的人生理想是在批判实现的基础上发生的。一般认为,曹操尚法。从这首《对酒》诗的内容看,应该说他具有外法内儒的特征,即他所描绘的理想社会是以儒家学说为依据的。

  

曹操
曹操
——近现代诗人

曹操善长诗歌,诗词气魄雄伟,慷慨悲凉,散文亦清峻整洁,生平创作的诗词无数,代表作品有《短歌行》、《观沧海》《步出夏门行》、《蒿里行》、《龟虽寿》、《薤露》等。..

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